姑且不评论全国上下各级党政企业机关一起唱红歌迎国庆的创意如何，但不事生产的日子实在是很happy。
于是一大早就张罗着化妆——由我给本单位了8位女士化装哦！然后穿了宫廷装，在梅兰芳大剧院里面很high地唱了一回。
平时蓬头垢面眼睛血红熬夜加班的设计院里，赫然涌现了N多的帅哥美女，看得我目不暇接。
于是熟人兴奋地碰见面就要合影，可惜宁宁哥哥和小雨哥哥一个都没见到，不然这俩漫画型帅哥一定会很养眼哦！
请大家参观本部门合唱团的紫缎子宫廷装——本来还说，我们是历史所，下次一定要历史一点，整一身马王堆出土的那种上台去呢~

清冽的芬芳，山坳里的越剧票友，雨中，初秋

 

 

由于TYY同学有在婚礼海报上题诗的恶趣味，于是我就诌了首“娱己娱众的乡村腐儒体”，也顺便寄托对美好生活的向往，如下：

 

唐荫祖庇，

勇毅有男。

李郁桃夭，

敏慧而贤。

喜气盈室，

结发百年。

良姻天赐，

缘归福绵。

 

大意：

唐家祖宗保佑，

出了这么勇敢能干的儿孙。

兴旺的李家出嫁女儿，

聪明灵巧而且贤惠。

整个家里喜气洋洋，

为这两个孩子办婚事

这真是上天赐予的好婚姻

缘分就在这里，从此福泽绵绵。

 

该组照片是在加班间隙没有预约的情况下直接拎着衣服冲进某街头照相馆三个小时后新鲜出炉的：）

 

 

 

 

 

工作太累，精神不好，睡眠不足，梦多觉浅，恍惚多思，精神有点迷乱。

身体底子不好，跟不上周围人的作息。家里太远，日日奔波，在人潮涌动的地铁站，尤其感到作为芸芸众生之一的悲凉与无奈。

到新的环境一年多了，究竟有没有荣辱，有没有交得新的朋友。

有时一个人走在深夜的路上，会突然想念起曾经身边可以一起狂歌竞夜胡言乱语放浪形骸的朋友。

萎靡中。

再一个月就要去湖南办婚宴了，只是出席一下，自己什么都不用做，也不挑剔。娘家的宴请宾朋也不能拖的太久，可安排在什么时候呢？想不动。

随和随意的流浪瓶子，夹在一堆偏执工作狂的摩羯白羊处女中间，有不自在，是一定的。为什么这个行业这么多摩羯座？！

开学已与我无关，小腐怡情一下吧！改编自苏大胡子的散文。

圆，源

歌舞升平的大唐开元盛世，父亲官居显位，我是洛阳城里著名的豪侈贵公子李源。我著名，不仅因为我缓带轻裘，纵情楼馆，更因为我有清亮优美的歌喉，被时人称为“虽九天鹤吭、昆仑玉鸣而不能比拟”。我浮华而快乐的日子被安禄山的铁蹄踏碎，父亲拼死守城并没有阻挡叛军的肆虐。父亲的死带走了我的一切：昔日奉承在身边的佳丽少年一日散尽，骏马轻裘已成往事，再无权势，甚至连歌喉都沙哑了。

这时在城外的惠林寺里，独自吟唱的我，遇到了主持圆泽。他见到穷困潦倒的我，温和地说：你终于来了。富有而知音的他迎我入禅房，从此宁静舒和。在这些日子里，我们相伴论道，竞日促膝畅谈，竟置天地日月人事而不顾了。在那些月朗风清，快雪初霁，落木萧萧，又或乳燕呢喃的晨晨昏昏，有时我歌，他击磬而和，甚或，瑶琴一曲，歌入行云。这一年，我二十七岁。

我们相伴蜀山访胜，饱览青城幽景，共品峨嵋雪芽。我乘兴欲下荆州，圆泽他却要走著名的蜀道过长安。巫山云雾，瞿塘湍流，多么令人神往！于是圆泽不再坚持，只叹道：生于人世，踪迹落于何处，真的不是自己所能决定的，如此，随缘也罢。我注意到他温和的眼神里流出一丝别离之伤，但一闪而过，很快便投入得买舟东下。长安嘛，名刹虽多，等回洛阳之后要看多少回也可以的呀。

那天船泊在了南浦。下得船来，一直宁静的圆泽，突然止步，我感觉到，他握着我的手微微颤抖。顺着他目光所落，我看见个身着锦袄的妇人正在汲水。再看他，眼中已滴下泪来。我很惊恐，这是什么缘故？他缓缓地告诉我：这个妇人怀有身孕，已经三年，却迟迟不能生产，皆因投胎之人为着一股痴念，眷恋今生，不肯转世。这个眷恋今生的，便是他，洛阳惠林寺主持圆泽。而今一旦相遇，天网恢恢，便无处可逃，再躲不过了。我不信，怎么也不信，但圆泽平静哀伤的神情无声地否定了我。他说，我应该为他备好符咒，这样他转世之后，就不必忘记今生之事，我们就可以再见了。新生儿出生三日那天，让我去找他，如果转世后的婴儿看到我笑了，那就说明他未忘前生之事。十三年后的中秋，杭州天竺寺外，便是我们再见之日。说着这些的时候，无边的期盼自他的眼中飞到了遥远的未来。

悲痛和悔恨将淹没无边的岁月，我忍着心中的剧痛，温柔地为他沐浴易服。黄昏的时候，一声婴啼破空而出，圆泽，嘴角噙着希望的微笑，合目圆寂。天昏地暗中，已是第三日清晨。我打开房门，踉踉跄跄地去寻那新生的婴儿。甫入农舍，便听见嘹亮而焦虑的哭声。我自村妇手中接过婴儿的一瞬间，婴儿神奇地停止了哭声，松开紧皱的秀眉，睁开挤在一起的双眼，看了看我，笑了！那黑亮的眸子闪闪地注视着我，电光火石之间，无数前所未有的记忆涌现在我的眼前……

从前，我是一个将军，征战高丽，年轻的圆泽虽为僧人，而六韬七略俱熟，随我出征，辅弼左右。然前世的我，丹心为君，碧血洒落在高丽的战场上。彼此灵魂早已相连的我们，冒着永不超升的惩罚，订下了来世之约。我投生于洛阳，成为光禄卿李登的独子。自出生时，便不哭不笑，家人以为有先天之疾，忧心焦虑。出生第三天上，门外来了个相貌清奇的和尚，自称可以治好我的病。小小的我一见到他，就眨眨眼呵呵地笑了，家人大喜。他接着念佛做法，说这样才能根治我的病。从此我便混混噩噩，坠入千丈红尘之中，浑然忘却了往事前缘……

从此禅房寂寂，慧雾锁愁，再也没有了弦歌相和，唯有夏虫唧唧，秋雁哀鸣，催得心中痛彻。十三年后，我如约赶赴杭州，去践行那三生的约定。这一天，葛洪川边，天竺山上月华如素，桂香细细，恍入广寒宫中。忽而耳闻清朗的歌声由远及近：

三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

原来是一个眉清目秀的小牧童，端坐在牛背上，轻扣牛角，泠然而歌，微笑地注视着我。多年的思念在一瞬间爆发，我知道他就是我的圆泽！千言万语，到嘴边，居然只有一句：泽，你好吗？变了牧童的圆泽，还是那么温和安静，他说，今日一见，没有辜负他多年的期盼。但是他还不能跟我回去，因为此生身为人子，尘缘未了。要再相见，只有勤修不堕。他抽出了被我紧握的手，转身隐入山林，只留下呆呆的我，被夜露打湿了双肩，耳边回环着他临去那一歌：

身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。

安史之乱平息了，家父得到了朝廷表彰，老族伯李德裕作了宰相，向皇上奏请奖励我的“至忠至孝”，邀我入朝作谏议大夫。但我怎肯离开洛阳，再入人世的喧嚣，朝廷的倾轧？我要静守在我们同居同处三载的惠林寺里，去赴那三生的约定。我相信佛祖一定会听到我的祷告，等到我们可以相守的那一天。

三十年后，惠林寺里来了一个游方的僧人，从此再也没有离开。人们听说当年开元盛世时的东都第一贵公子李源，在惠林寺里一直住了五十年，不仕、不娶、不食肉，八十而终，这一天，惠林寺的主持圆泽，也同时圆寂，年六十。这个故事流传了很久，直到五百年后，高丽还有个名叫金昌翕的文人为此作诗：

 

维摩出世有丈室，开士幽居即秪树。

石榻谈玄挥玉麈，龙堂说法飞花雨。

相携共访蜀山胜，一帆初从三峡泝。

江边辘轳转鸣玉，晓汲清泉何物妪。

珠胎三岁有所待，老释元是王家孺。

莲花翻入遏蒲昙，四大居然归灭度。

破颜已验三日浴，后期可待仲秋遇。

归来古寺独惆怅，寂寞禅房锁慧雾。

西风远访只履迹，桂子秋色钱塘路。

葛洪川边夜如水，天竺峰头月似素。

何处悲歌牛背儿，扣角朗吟三生句。

歌声凄断出金石，怳然若闻潮音吐。

相逢不必问阿谁，泽公心灵不改故。

山僧牧童异形骸，后身前身一肺腑。

三生宿业有轮转，一点摩尼无去住。

谁云人死性亦灭，火传薪穷今始悟。

欲说虎溪别来意，旧游茫茫一梦寤。

借问吴山越水游，何似金沙入窆趣。

从君欲弄峨嵋月，烟水瞿塘不可渡。

秋天欲晓叱牛去，遥见青蓑湿风露。

 

 

 

附：僧圆泽传

苏轼

洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。

子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。

寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。

一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州沂峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。

舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。”

源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”

源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇乳。三日往视之，儿见源果笑，具以告王氏，出家财，葬泽山下。

遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！

后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：

“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”

呼问：“泽公健否？”

答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：

“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”

遂去不知所之。

后三年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。